ROMÂNIA BREAKING NEWS

Home Posts Tagged "schimbarea la fata"

schimbarea la fata

,

Pe data de 5 august 2016, la ora nouă, după oficierea Sfintei Liturghii, 38  de tineri din parohia  Camenca, localitatea Brusturoasa, județul Bacău, dând curs invitației tânărului și entuziastului preot Adrian Țuglea,  plecau în pelerinaj la Mănăstirea Tarcău, județul Neamț. Plecau, descoperind  pe Muntele Tarcău cărări  sfințite de talpa străbunilor, de roua inimii lor. Traseul ales, în lungime de 35 km, deși dificil,a fost parcurs în mare parte cu bicicleta. După terminarea drumului forestier și trecerea în județul Neamț au mers și pe jos.

Biciclisti in Pelerinaj la Manastirea Tarcau

O fotografie înaintea plecării în pelerinaj

Pelerinajul, ne spune preotul paroh Adrian Țuglea, a înviat vechea tradiție locală, neștearsă încă din memoria bunicilor, care în vremuri de restriște făceau acest drum spre alinare sufletească la tâmpla Mănăstirii din Tarcău.

Biserica Duminica tuturor sfinților parte din pelerinajul la Manastirea TARCAU

Biserica purtând hramul „Duminica tuturor sfinților” (monument istoric)

A doua zi, alături de turiști și de cei 57 de enoriași veniți din comuna Brusturoasa cu trei microbuze (la apelul făcut de preoții Constantin Popa, parohia Brusturoasa și Adrian Țuglea, parohia Camenca), tinerii sosiți cu bicicletele au participat  la sărbătoarea religioasă „Schimbarea la Față” (hramul paraclisului este al doilea hram al Mănăstirii Tarcău, biserica veche purtând hramul „Duminica tuturor Sfinților”).

SPORTIVII și cei 54 de enoriași din localitatea Brusturoasa sosiți cu microbuzele

Tinerii veniți cu bicicleta și enoriașii veniți cu microbuzele

Oficierea Sfintei Liturghii s-a făcut sub conducerea preotului Grigorie, starețul mănăstirii. Preoți slujitori au fost protosinghelul Gheramim (Mănăstirea Tarcău,  județul Neamț), părintele Constantin Popa (parohia Brusturoasa, județul Bacău), preotul Adrian Țuglea (parohia Camenca, județul Bacău), ierodiaconul Andrei (Mănăstirea Tarcău), ierodiaconul Epifanie (Mănăstirea Tarcău).

Pelerinaj la Manastirea Tarcau

În curtea mănăstirii, după șase ore de mers

Schitul Tarcău, ne spune starețul mănăstirii,  după oficierea Sfintei Liturghii, a fost fondat între anii 1828 -1833 de către Ieroschimonahul Avramie (primul egumen al acestui așezământ monahal), având ca hram „Duminica tuturor Sfinților”, prăznuit în prima duminică după Pogorârea Duhului Sfânt.

Numele schitului  e legat de munții din jur și de pârâul din apropiere, Tarcău.

Biserica, făcută din lemn de frasin, îmbinat artistic, a fost înălțată de meșteri locali anonimi, după cinci ani de trudă.

La 9 iulie 1833 a fost sfințită de Sebastian, Arhiereul-vicar de la Iași.

Înălțată în stilul clasic al bisericilor moldovenești, biserica are formă de cruce, cu o singură turlă. Interiorul nu este pictat. În anul 1868 a fost construită clopotnița, iar în 1936, bisericii i s-a adăugat un pridvor închis.

Pelerinaj la Manastirea Tarcau

Clopotnița construită în 1868

Până  în anul 1900, așezământul monahal s-a aflat sub ascultarea și îndrumarea Mănăstirii Bistrița.

Catapeteasma bisericii are cinci rânduri de icoane și este executată pe scânduri late de tei, fixate pe un schelet bârne.  Icoanele sunt vechi, doar câteva  sunt de dată mai recentă. Lângă biserică se află crucea egumenului Avramie, ctitorul sfântului locaș. În Altar se găsea  pomelnicul ctitoricesc al tuturor donatorilor (acum biserica veche este în renovare).

CATAPETEASMA MANASTIREA TARCAU

Catapeteasma bisericii înălțate în anul 1833

După anul 1989 au fost ridicate noi clădiri de locuit și un paraclis cu hramul „Schimbarea la Față”. Anul 1991 marchează ridicarea schitului la rangul de mănăstire. În prezent, Biserica Mănăstirii este declarată monument istoric.

Prin bunăvoința starețului mănăstirii, părintele Grigorie,am putut vizita și interiorul bisericii aflate în renovare, prilej de a admira renumita-i catapeteasmă.

La trapeza mănăstirii a urmat agapa creștină (pregătită în colaborare cu credincioșii din parohia Camenca).

A fost o serbătoare de neuitat pentru oaspeții Mănăstirii Tarcău, mănăstire despre care Teodor Danalache scria în „creștinortodox.ro” :

„Este o oază de liniște, de reculegere și de regăsire a noastră și a legăturii tainice cu Dumnezeu”.

Acest lucru l-au simțit,desigur, și tinerii pelerini. Ei au pornit pe drumul pe care au venit,  gândind, pe  poteci dantelate, că nu  doar muntele îi apropie de cer – și Cerul îi apropie de munte… De munte și de oameni.

Patriarhul Daniel despre sărbătoareaSchimbarea la Față” Sursa: basilica.ro

Schimbarea la Față a Domnului ne cheamă la o schimbare, la o înduhovnicire. Urcarea pe Muntele Taborului înseamnă un urcuș duhovnicesc interior nu doar o urcare fizică folosind pașii picioarelor noastre, ci este vorba de o urcare duhovnicească, prin rugăciune, prin ascultare, prin meditație, prin ascultarea sfintelor slujbe și mai ales prin împărtășirea cu Sfintele Taine de aceea în cărțile noastre de slujbă după împărtășire preotul spune: și dă-ne nouă să ne împărtășim și mai cu adevărat în ziua cea neînserată a Împărăției Tale. Schimbarea aceasta înseamnă ridicarea noastră din cele pământești cu mintea și întoarcerea gândurilor și simțirilor noastre spre Hristos, spre sfinții Lui care se bucură de lumina cea neapusă a Împărăției Cerurilor arătată la Schimbarea la Față a Mântuitorului Iisus Hristos. Schimbarea la Față ne cheamă să ne schimbăm, să ne înnoim, să ne luminăm mintea prin gânduri bune, să luminăm inima prin simțiri curate, să luminăm viața noastră prin fapte bune de ajutorare, de consolare a celor întristați, de mângâiere a celor îndoliați, de ajutorare a celor săraci și singuri. Deci, o Schimbare la Față a Mântuitorului ne cheamă la o schimbare spirituală, duhovnicească a noastră.

Publicat de autor: Nicolae Petrescu RediRomânia Breaking News

,

 

Imagini spectaculoase,  unice,  surprinse de operatorul video in Muntii Ceahlau…

Piramida spațială de pe muntele Ceahlău, fenomenul din ziua Schimbării la Față

În fiecare an, de 6 august, zeci de curioși urcă pe vârful Toaca pentru a vedea cum umbrele muntelui se contopesc într-o piramidă spațială. Fenomenul, unic în România, are o explicație științifică, dar este înconjurat și de o aură de mister.

Umbra piramidală, spațială sau holografică – iată doar câteva din denumirile date fenomenului care se produce pe muntele Ceahlău în primele zile ale lunii august și are intensitate maximă pe data de 6, atunci când creștinii ortodocși serbează „Schimbarea la Față”.   Cei care vor să urmărească pe viu această minune a naturii trebuie să îndeplinească două condiții: să se trezească dis-de-dimineață (ori să înnopteze sus pe munte) și să fie înainte de răsărit pe vârful Toaca (1.904 m). O altă condiție, capriciu al naturii care joacă feste deseori, este ca linia orizontului spre est să nu fie blurată de plafonul de nori în momentul în care soarele își face apariția.   Pietreanul Mihai Marin, pasionat de fotografie și de fenomenul piramidei de pe Ceahlăul, a studiat și a imortalizat de aproape 15 de ani ceea ce se întâmplă timp de aproximativ 80 de minute în diminețile de pe 6 august.   „Este o

Piramida Holografica vazuta de pe Varful Toaca - Muntii Ceahlau (Foto de Mihai Marin)

Piramida Holografica vazuta de pe Varful Toaca – Muntii Ceahlau (Foto de Mihai Marin)

compunere de minimum patru umbre. Vârful Toaca are formă de piramidă regulată cu baza un pătrat, iar sub acțiunea razelor solare dinspre est, are o umbră în formă de triunghi isoscel. Stânca Piatra Ciobanului, fiind mai mică și mai joasă, face altă umbră, prelungă. La fel, Piatra Vulcanului și Panaghia. Peste toate se suprapune lumina ce trece prin șaua muntelui. Pe 6 august, dimineața, datorită poziției soarelui, toate umbrele se unesc la vârf și se creează o imagine magnifică tridimensională, ca holograma unei piramide”, spune Mihai Marin.   Cu alte cuvinte, suprapunerea perfectă a vârfului umbrelor nu se întâmplă decât atunci când soarele răsare dintr-o anumită poziție. Nemțeanul susține că a fost stârnit să studieze fenomenul de pe Ceahlău de un alt pasionat al muntelui, profesorul de geologie Nicolae Țicleanu de la Institutul din București.

Ceahlaul Muntele Sfant al Dacilor

Varful Toaca

Varful Toaca

După ce a cunoscut acest fenomen optic, Mihai Marin a urcat foarte des pe Ceahlău, ca să-l studieze și să-l înțeleagă. El recunoaște că, la început, piramida Ceahlăului avea o aură de mister, chiar mistică. Studiul l-a lămurit că este vorba de un fenomen optic în care mai multe umbre se aranjează perfect, dar au mai rămas câteva întrebări fără răspuns.   „Geometria muntelui și optica sunt foarte precise, fiecare stâncă își are rolul ei în schema asta geometrică și te întrebi dacă nu este vreo legătură între sanctuarul dacic recunoscut de pe Ceahlău și acest fenomen natural. Mai departe, putem accepta că oamenii din vechime au modelat un pic muntele, pentru ca fenomenul optic să fie perfect?“.

Dincolo de fenomenul fizic în sine, interesant este că pe 6 august, an de an, sătenii de la poalele masivului, chiar și cei de vârste înaintate, iau în piept Ceahlăul pentru a fi prezenți la slujba de Schimbare la Față a Domnului care se oficiază la schitul ridicat în vârf. Pelerinajul are se pare, origini chiar mai îndepărtate de vremurile creștine, cunoscut fiind obiceiul dacilor liberi care trăiau prin aceste părți să mulțumească muntelui.   „Muntele Ceahlău este plin de sacralitate prin faptul că, de-a lungul timpului, oamenii l-au asociat cu Olimpul Moldovei, dar și cu istoria  precreștină. Se zicea că Zamolxe, zeul dacilor ar fi sălășluit pe acest munte”, spune Constantin Andraș, șeful serviciului de pază din Parcul Național Ceahlău. Și mai interesant este că doar Ceahlăul și muntele Găina, din țară, au o sărbătoare recunoscută a muntelui, celebrată de populația care i se închină o dată în an.   „Ceahlăul a devenit sacru pentru că odată cu apariția creștinismului, aici s-au stabilit diferiți sihaștri care au fondat schiturile și bisericile de pe munte. Locul căpătând puteri spirituale, oamenii au continuat să urce spre vârful muntelui, singurul cu hram din România, similiar Athos-ului din Grecia”, a mai spus Constantin Andraș. O legendă spune că cei care se întalnesc pe muntele sfânt Ceahlău rămân legați într-un fel sau altul, pentru totdeauna.

 Sursa textului: adevarul.ro

© Copyright 2012 - ROMÂNIA BREAKING NEWS - RBN Press